金圣叹在《才子古文》（历朝部分）卷二中对本篇加批语说：“《过秦论》者
，论秦之过也。秦过只是末句‘仁义不施’一语便断尽，此通篇文字 。……至于前半有说六国时 ，此只是反衬秦；后半有说秦时，此只是反衬陈涉
，最是疏奇之笔
。”这是说得相当扼要的。

这篇文章在当时确实起了好影响 。贾谊作为士大夫，固然站在封建统治阶级立场为汉王朝出谋划策；但他却能认识到农民起义的力量 ，认识到秦王朝灭亡的关键在于失掉民心和过分迷信武力
，封建统治者野心大而虐待人民，终于被人民灭亡
。有了这个认识 ，统治阶级才开始考虑如何缓和社会矛盾
，以巩固自己的统治政权。这才说明农民起义真正推动了历史前进的车轮 。有了贾谊这一番描绘，汉朝的皇帝才能真正总结秦代由盛而衰 、由强而弱的经验教训
。

总结：《过秦论》主旨在于分析“秦之过 ” ，旧分上中下三篇
，其实本是一篇，最广为流传的《过秦论》是文章的前三分之一 ，它通过对秦国兴盛历史的回顾
，指出秦国变法图强而得天下，“仁义不施”而不能守天下。而在中篇和下篇 ，作者则具体地论述了秦统一之后的